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龟以寿原文及译文

您好，龟以寿，寿而不死，是为神物。《山海经》中记载：“其为物也，上有天，下有地，其形乃圆，以喻天地之宇宙。其肉不腥，其骨可为玉，其甲可为琢，其筋可为弦，其皮可为鼓，其壳可为盖。”故龟在中国传统文化中被视为长寿、吉祥之物。

原文：龟以寿，寿而不死，是为神物。其为物也，上有天，下有地，其形乃圆，以喻天地之宇宙。其肉不腥，其骨可为玉，其甲可为琢，其筋可为弦，其皮可为鼓，其壳可为盖。

译文：龟因其寿命长久而被视为神物，能够长寿而不死。它的形状圆润，喻示了天地宇宙的形态。虽然它的肉不腥，但是它的骨头可以做成玉石，甲壳可以被琢磨，筋可以被用作弓弦，皮可以用作鼓面，壳可以用作盖子。

龟虽寿龟的繁体字全文

繁体字写法如下：

龜雖壽

[漢]曹操

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終爲土灰。

老骥伏枥，志在千裏。

**暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天。

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

译文

神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；

腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

人寿命长短，不只是由上天决定。

调养好身心，就定可以益寿延年。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

龟虽寿其二

龟虽寿是曹操写的。并没有其二！

原文：

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

**暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。

龟虽寿汉曹植

《龟虽寿》是三国时期著名的军事家**诗人曹操写的，不是曹植写的。作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满了对生活的真切体验，有着一种真挚而浓烈的感情力量。

神龟寿的全文及译文

龟虽寿

两汉：曹操

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

**暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

译文

神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。

腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

人寿命长短，不只是由上天决定。

调养好身心，就定可以益寿延年。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

龟虽寿老骥指的是什么

《龟虽寿》是曹操所作乐府组《步出夏门行》中的第四章。

原文

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

**暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文

神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；

腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

人寿命长短，不只是由上天决定。

调养好身心，就定可以益寿延年。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

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